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dc.contributor.authorEsponda Contreras, Katherine
dc.date.accessioned2022-01-13T21:57:28Z
dc.date.available2022-01-13T21:57:28Z
dc.date.issued2019
dc.identifier.isbn9789587747645
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10614/13538
dc.description.abstractEl concepto prâxis hace parte integral de las reflexiones aristotélicas, de su filosofía práctica. La tradición académica no busca dentro de las fuentes naturalistas el marco de análisis para este concepto. No obstante, en este capítulo voy a mostrar que el vínculo entre las principales obras de filosofía teórica y de filosofía práctica es válido, y considero que es posible rastrear una explicación al concepto prâxis desde las nociones físicas y metafísicas aristotélicas. El concepto prâxis dentro del corpus aristotélico puede llegar a tener tantas acepciones que resultaría casi imposible obtener un sentido unívoco del término. No obstante su diversidad, la comunidad académica acepta, dentro de los límites de la traducción, entender prâxis como acción: acción exclusivamente humana debido a los matices éticos y políticos que de ella se desprenden. La tesis que se quiere defender en este artículo está directamente relacionada con el concepto prâxis, pero ya no desde un enfoque ético-político, sino con un acercamiento desde la filosofía naturalista aristotélica. Si bien es cierto que este es un concepto que se ubica en la esfera de la filosofía práctica, quiero sostener que también encuentra un sistema explicativo en los tratados de filosofía natural aristotélicos, específicamente la Física y la Metafísica. Esta tesis descansa sobre varias premisas: (1) que las acciones humanas (prâxis) son una forma específica de los movimientos de locomoción que llevamos a cabo animales y seres humanos; (2) que el movimiento de locomoción es una de las tres formas de movimiento; (3) que el movimiento debe ser entendido como una de las formas de cambio que se dan en el mundo. De este modo, cuando Aristóteles explica el cambio en su sentido más general empieza a ofrecer algunas luces, aunque sea de manera indirecta, sobre qué debemos entender por acción (prâxis)spa
dc.format.extent13 páginasspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfeng
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad de los Andesspa
dc.publisherUniversidad Nacional de Colombiaspa
dc.publisherUniversidad de La Sabanaspa
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/eng
dc.sourcehttps://drive.google.com/drive/folders/1SFmELTUwAzIUxuk_6mlqNLS9upfolxS1eng
dc.titleDe la filosofía naturalista a la filosofía práctica: un acercamiento al concepto de praxis desde la Física y la Metafísica de Aristótelesspa
dc.typeCapítulo - Parte de Librospa
dcterms.audienceComunidad en generalspa
dc.contributor.corporatenameUniversidad de los Andesspa
dc.contributor.corporatenameUniversidad Nacional de Colombiaspa
dc.contributor.corporatenameUniversidad de La Sabanaspa
dc.description.editionprimera ediciónspa
dc.publisher.placeBogotáspa
dc.relation.citationedition1spa
dc.relation.citationendpage105spa
dc.relation.citationstartpage93spa
dc.relation.citesEsponda Contreras, K. (2019). De la filosofía naturalista a la filosofía práctica: un acercamiento al concepto de praxis desde la física y la metafísica de Aristóteles. universidad de los Andes. Conversaciones sobre la antigüedad grecolatina. Ediciones Uniandes. (Capítulo 5), pp. 93-105. https://drive.google.com/drive/folders/1SFmELTUwAzIUxuk_6mlqNLS9upfolxS1spa
dc.relation.ispartofbookConversaciones sobre la antigüedad grecolatinaspa
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesseng
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)spa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248eng
dc.type.contentTexteng
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/bookParteng
dc.type.redcolhttps://purl.org/redcol/resource_type/CAP_LIBeng
oaire.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2eng
oaire.versionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85eng
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersioneng


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